芊眠

委屈,生气,还有恶心

我觉得我语文没问题。看不懂算了,上来问都不问,就开始说我人品问题,我只觉得侮辱。
还有委屈,问的时候没有一个人告诉我我该怎么做格式,等到这样子了,要发了,才来说,我当时知道没有任何理由别人帮我,我不该理所当然,但是我也从没有强制要求吧?都是大佬,不说就不说,惹不起,但一边推着我往外走,一边又拒绝告诉我基本的规则和格式,出了茬子,被别人耻笑的又不是只有我一个人,还有我背后的大家。我一个个问去了,谁能告诉我,拼时效的东西不是自己的事谁会在意。
说白了,没人会在意罢了,就是一张废纸,用完了就扔了,拿了荣誉了大家欢乐了,什么都没有还要哀叹没用。
我上回怎么了,在我找不到任何资料的时候我尽了最大的力量了,只有指责和疑问,有些人找都不找一口咬定是我没好好找,一定有,有些人在我表现出色的时候根本不在场,只看了我的犹疑一瞬,就说我反反复复的说我,我怂,你是大佬,惹不起,她妈,说了那么多 我的进步你看到了嘛,没有,凭什么我要被你这么说 这么没有道理的随意指责,你什么都不知道!我问得时候,又教会了我什么呢?什么都没有。
总是说大家都是从什么都不懂的新人过来的,让自己看嗷,我就奇怪了,当时是条件跟不上,现在有条件了还得折腾着他们 浪费他们的钱,好好准备不行嘛?什么都不懂,还要怪他们准备不充分 她妈他们哪里懂那些规则了?传授自己一点经验都是好事啊,这么吝啬开口嘛?我是真的不懂 这他妈什么情况,分析议题的事情又不是从没有过,别的学校也有这样子的,怎么 我们就不做了不做了,还不是不想花自己时间嘛。我就很搞笑 培训的事情没做好 ,还要怪一群不会打仗派上战场的农民自己没用,怪农民自己不学打仗,哈哈,滑天下之大稽。

ccm'·LoFoTo:

小超人的后期课堂开课啦!

打算做一个系列,包括风光、大场景人像的后期思路及操作。

第一课:十分钟教你修出欧式宫廷风婚纱!

时间原因中间一段操作加速了,有兴趣的同学可以下载视频慢放,或加UP主微信咨询~

拍摄器材:SONY A7R2 + LAOWA 12MM F2.8

我的B站名:CCM请叫我小超人

以前车上用的光盘💿歌很少,反复就那么几首,《孤独患者》《不想放手》陈奕迅和周杰伦。
那个时候,你对我说,
“xxx,以后我的就是你的。”
夜色如墨,灯火阑珊,车窗上好像还凝着水雾,我们好像把命运交付给大海的船舶。
这句话,我能记一辈子。
现在想来,让人心颤。

so cold

“粉丝是个咋么回事体?”——粉丝经济中的矛盾与尴尬

1个老苇蹭热度:


很多人说狂热粉和理智粉是两个不同的群体。很多人说狂热是人傻的体现而不能向着群体上升。很多人说ky与脑残在哪里会出现因此他们的社群完全没有错误。但,


其实,一个悲惨的事实是,其实不是这样。粉丝的蠢,是一种结构性的蠢。


对,今天我们来谈谈粉丝。


粉丝是什么?


粉丝,是消费主义社会中存在的一个特殊的消费者群体。并因此其行为将跨越个人智力的讨论,进入社会学和群体心理学的领域。粉丝之蠢无法被个人之蠢解释,正因为它是一个社会群体意识和群体行为的结果,而不是一种单纯的个人行为。


并且,任何青少年的消费行为,都不能简简单单用“你情我愿”来解释。12岁以下的少女,不存在你情我愿的嫖宿,只存在强奸。
   


刚刚我们说到了一个重点,即,粉丝们是一种特殊的消费者。


为什么特殊?因为他们所进行的是被称为“过度消费”的消费形式。


与正常的消费——自上而下,从生产者提供给你一份冰淇淋开始,到使用者将之吃完结束——不同,粉丝对作品或偶像消费的形式,不止于对于其提供的文化工业品的“食用”。他们更多消费的是在其社群之间互相提供的一些符号再生产作品。譬如“同人文”“同人图”等基于这些传递物(符号)进行二次生产而产出的衍生物


也就是说,不同于普通消费者的是,粉丝们正在我 吃 我 自 己,也就是进行一种对自我主体的消费。以耽美小说魔道祖师中配角江澄的粉丝群为例,他们除了消费了这本小说的正文,番外,动画等等之外,也消费了自己对这一角色的投入。他们会消费自己为这个角色的付出行动,并且由此获得一种等同于其他作品的消费体验——也就是“为了自己产粮而自豪”或“为了我给他彻夜打榜而骄傲”。


很多刻薄的人将这种体验称之为自我感动,包括我。(笑)


为什么我会这么刻薄的嘲笑粉丝们?因为这种“粉丝文化”的内秉是存在一些问题的。其中最大的一个就是,粉丝们无论如何,都其实是消费者……但他们却同时正在努力的试图忽视这个事实,而把自己假装成一些别的东西。


粉丝消费,其本质是把“喜爱”变为了进行消费的理由。因此无论如何,它的本质都是一种商业行为。但粉丝们既受了这模式本身的唬骗,也被自己的刻奇式感动裹挟,显然正在试图否认这件事。


“——我们并不是因为这个消费品的优秀而用它的,我们消费它,都是因为,我们它(他?)”


这就导致他们卡在了商业行为和文化行为的中间,也就是喜爱和消费的中间。现在告诉我,喜爱与消费,这两个的重叠是什么?


很简单。答案是嫖娼(无褒义)。


这就是粉丝们面临的问题。你到底是正在一个人还是正在一筒冰淇淋?你到底是在接受一个人格还是正在沉迷于一种妄想的幻境?


平常还好。但当作品崩坏——这太经常发生了,偶像经济毕竟原本就对作品质量没有高要求,而维护人设比创造经典简单很多——粉丝们就陷入巨大的痛苦。


   


如果你是在一筒冰淇淋,而现在你知道了厂家用的原材料里有屎,你应该因此愤怒吗?


但如果你是在一个人呢?你应该因他的出身恶心,或者亲戚奇葩,或者品行不端,满口谎言,而愤怒吗?
尤其是在我国那经典而陈旧的“是无条件的”“一个人就应该爱他全部”的教育下?在那腐臭的女德教育“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”的教育下?


而你究竟……在做什么呢?你真的清楚吗?你究竟是在,还是在,还是正在以爱为名美化自己的吃,而对方是一个顶着女神头衔的妓女


   


这就是粉丝们面临的可怜困境。一个美妙的肥皂泡。戳破它只需轻轻一碰。只有足够蠢的人才会跳下去,聪明人都走了。这就是第一次智商筛选。


而,最悲惨的是,虽然“粉丝经济”的营销者,在努力的模糊粉丝心中作为“消费者”的身份,这种困境也不会因此真的消失。


在营销者们的嘴里,一切都变了一个冠冕堂皇的名字。


“购买”不叫购买,叫“支持”,叫“帮他”,叫“为他而战”。


偶像是“我们家的”“我的”“妈妈爸爸”“对象宝宝”“舅妈舅舅”。但偶像其实跟你们一点关系也没有。


消费者不叫消费者,叫“粉丝”,甚至粉丝都不叫了,还要单独起一个名字。


    


一切的一切,都是为了更进一步弱化粉丝与其神明间的“消费关系”,来让你乖乖的打开口袋掏出钱,精力,和时间,递给一个谎言。


是的。用“喜爱”作为“消费行为”的理由不犯法。但在于,粉丝经济的内秉含义是,这一切都是理所应当。他们正在缓慢的剥夺消费者的“消费身份”,并以“神明与信徒”取而代之。


   


于是,资本式的剥削和欺骗,似乎一瞬间,都甜蜜地后退和消失了。


而在它原来存在的地方,一个粉红色的气泡缓缓升起。其中盛的,是一个邪教的神国。


它多美啊。是啊。应该美的。红艳瑰丽,精致纤巧。


   
  


     


    
毕竟是吸血做成的


   


   
    


     


     


      
评论区 @红二 :“感觉这在资本语境下是个逃不过的问题啊。难道区别只是知不知道自己在挨宰吗?”


答:并不是这样的。最好的办法就是别跟他们玩这个游戏。
闹清我想要,一心向前冲,来吃就来吃,爱就大胆爱。
吃完转身走,没事不要留,爱就说出口,不必买唇釉。


要明白自己要什么,然后和精神谈精神,和肉体谈肉体。
砸钱与爱间画上的等号,永远是病态,虚伪,滑稽,和拎不清的;金钱是流水线机械语无伦次间的唯一替代品,是异化人的仅仅交涉窗口,是氪金母猪和打榜机器的独独评价阈值。


钱等于爱,事实上否定了在两个独立而骄傲的灵魂之间还存在一些形而上的,超越物质的,无法被计量的东西。


而砸钱表达爱的举动,本质上则代表了一个人的浅薄,无力,羸弱,干枯和妄想。那是用购买来满足马斯洛金字塔上层的妄想,是通过简单的购买行为,就能满足生命中一切需求的幻梦。


但,很遗憾。事情不是这个样子的。


所以,要弄明白自己想吃还是想爱,然后大胆爱,放开吃,让东西回到它该是的样子。文化品可以是很多东西,你的养分,你的新天地,你的朋友,亲属,爱人,或食品。


但永远不要是妓女,或者神明。